* Του Ιωάννη Ιασ. Βελέντζα, Διπλ. Ηλεκτρολόγου Μηχανικού
Φίλοι μου, καλή σας μέρα,
από την πρώτη στιγμή και συγκεκριμένα στις 23 Ιουλίου, «όρμηξα» στο θέμα της ΕΠΙ-ΚΗΡΥΞΗΣ όλου του πολεοδομικού συγκροτήματος της Βέροιας, σε αρχαιολογικό χώρο.
Μεταξύ άλλων είχα πληκτρολογήσει, ότι στις σύγχρονες δημοκρατίες είναι αδιανόητο να αποφασίζει ένας ή μία για τα πάντα.
Εάν αυτή είναι η επιθυμία ορισμένων, τότε πολύ απλά δεν έχουν παρά να προσέλθουν στην διαδικασία των εκλογών.
Είναι αδιανόητο στις σημερινές ανοικτές κοινωνίες να καθιερώνουμε την δημόσια υπηρεσία «αστυνόμος σαίνης», η οποία θα ελέγχει τους πάντες και τα πάντα.
Αυτή ήταν η βασική «κατηγορία» απέναντι στην καλή μας αρχαιολογία και αναμέναμε κάποια απάντηση.
Έχουν περάσει δύο μήνες … και παρακολουθούμε όλοι τη γνωστή τακτική αυτών που δεν έχουν να πουν τίποτα. Απολύτως τίποτα. Απλά πετάμε την μπάλα στην εξέδρα!
Όλοι οι φορείς της πόλης, ο Δήμος, η Περιφέρεια απέναντί σου, και εσύ να κρύβεσαι πίσω από το νόμο.
Τώρα τον θυμηθήκαμε. Τόσο καιρό δεν προλαβαίναμε.
Βέβαια όταν σας επικαλούμαστε το νόμο τακτοποίησης των αυθαιρέτων (νόμος κράτους), εκεί υπάρχει ο δικός μας νόμος. Το υπουργείο πολιτισμού δεν αποδέχεται!
Εμείς δεν αναγνωρίζουμε ως υπηρεσία.
Κατανοητό και αναμενόμενο, αφού ο «αστυνόμος σαίνης» έχει τους δικούς του νόμους και τη δικιά του μέθοδο.
Εγώ θα κάνω το κουμάντο για όλα και εσύ θα αποφασίζεις για τους κάδους!
Αυτό που δεν μας είπε ακόμη η μεγαλειότητά σας είναι τι ενδυμασία πρέπει να «φέρουμε» όταν θα προσερχόμαστε στην υπηρεσία σας με αίτημα.
Σε τι χρώμα θα είναι η χλαμύδα μας και τα σαντάλια μας! Μήπως να είμαστε και ξυπόλητοι!
Και για να κατανοήσουμε καλύτερα το μέγεθος της παράνοιας που βιώνει η πατρίδα μας,
χθες τη στιγμή που διάβαζα στη συνέντευξη ενός έλληνα επιστήμονα (μηχανικός και αυτός άχρηστος!), ότι η γενιά του προγραμμάτισε το πυρίτιο, ενώ η γενιά των παιδιών μου θα προγραμματίσει το DNA, ταυτόχρονα παρατήρησα στο διαδίκτυο την είδηση ότι στην Κρήτη διακοπήκανε τα γυρίσματα, δεν ξεκινήσανε καν ταινίας, για τον Καζαντζάκη.
Πιστεύετε, ότι ήταν η εκκλησία πίσω από τη διακοπή;
Σας την έφερα. Κίντερ έκπληξη. Πίσω από το συγκεκριμένο περιστατικό βρισκότανε ο «αστυνόμος σαίνης».
Ζητούσε άδεια από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο και εάν πληρώθηκε το παράβολο, το μπαξίσι κοινώς.
Και αφού το έφερε η κουβέντα, ούτε για τα χρήματα είπατε τίποτα.
Εάν η Βέροια επι-κηρυχθεί, η αρχαιολογική υπηρεσία θα πρέπει να παίρνει ένα ποσοστό επί του προυπολογισμού του έργου;
Είπαμε «αστυνόμος σαίνης» είμαστε, χρειαζόμαστε χρήματα για στολές, όπλα, αστυνομικά αυτοκίνητα και χειροπέδες για … τους Γαλάτες!
Και αφού φίλοι μου σας ενημερώσω, ότι οι τριήρεις βρίσκονται στον προβλήτα τρία της Κόσκο, αφού σας πληροφορήσω ότι ο Λεωνίδας θα χρησιμοποιεί το αεροδρόμιο του ελληνικού για να πάει στις Θερμοπύλες (για αυτό πρέπει και αυτό να επι-κηρυχθεί!) και ότι επίκειται επι-κήρυξη και των περιφερειακών αεροδρομίων, θα τα χρησιμοποιούν οι Μυρμιδόνες και οι Πλαταιείς για τη μεταφορά τους, θα πρέπει να τονίσουμε ότι:
όταν κάποιος φορέσει χλαμύδα σαφώς και δεν θα γίνει Πλάτωνας,
όταν κάποιος ονομάσει το άλογό του Βουκεφάλα σαφώς και δεν μεταμορφώνεται σε Αλέξανδρο,
όταν κάποια κάνει πλαστική, σαφώς και δεν γίνεται Μόνικα,
όταν κάποιος τρέχει στην εθνική οδό, δεν γίνεται Νίκι Λάουντα,
όταν σε κάποιον αρέσει το μέλι, σαφώς και δεν γίνεται μάγια η μέλισσα,
όταν κάποιος τραγουδά σε πανηγύρια, δεν γίνεται Έφη Θώδη,
όταν κάποια γνωρίζει να μαγειρεύει μακαρόνια με κιμά δεν της απονέμουμε και τη χρυσή ποδιά,
όταν κάποιος φωτογραφίζεται με τον Αινστάιν, δεν γίνεται και έξυπνος,
όταν κάποιος ψάχνει στις ροδακινιές και τις κερασιές, σαφώς και δεν γίνεται Ανδρόνικος!
Έτσι λοιπόν φίλοι μου και ο ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ είναι ένας και μοναδικός και θεωρείται από όλους μας η έκφραση και η σύνοψη του πολιτισμού μας.
Του αρχαιοελληνικού μας πολιτισμού, διότι υπάρχουν σε αφθονία τα αρχαία υλικά.
Κατά συνέπεια εάν το έργο στις Αιγές, στην τελική του μορφή, είναι όπως ακριβώς φαίνεται στις φωτογραφίες που δημοσιευθήκανε στο διαδίκτυο, δηλαδή ένα σύγχρονο έργο με αφθονία νέων υλικών, τότε δεν θα λέμε ότι η Μακεδονία έχει το δικό της Παρθενώνα, αλλά ότι έχει το δικό της μέγαρο για να πάμε με τον παίδαρο ή εάν θέλετε σε κάτι πιο ευρωπαικό, θα λέμε ότι η Μακεδονία έχει τη δικιά της Ντίσνευλαντ!
